クリナーンの御殿

　むかしむかし、ミーオー（メイヨー）県（けん）とロスコモン県（けん）のあいだを流（なが）れる川（かわ）のほとりに、身分（みぶん）の高（たか）い人（ひと）たちがおおぜいやって来（き）て、住（す）むのにいい場所（ばしょ）を川岸（かわぎし）にさがして、そこに御殿（ごてん）を建（た）てた。この人（ひと）たちがどこから来（き）たのか、まわりのちいさな村（むら）ではだれも知（し）らなかった。マクドネルというのが、その一族（いちぞく）の名前（なまえ）だった。長（なが）いあいだ、近（ちか）くの村（むら）の人（ひと）たちは御殿（ごてん）とつきあいがなかったが、あるとき病気（びょうき）がはやって、なん百人（びゃくにん）という人（ひと）が死（し）んだ。
　夫（おっと）をなくした貧（まず）しい女（おんな）の、たったひとりの息子（むすこ）が、このおそろしい病（やまい）で死（し）にそうになったが、舌（した）をしめらすミルクのひとしずくさえなかった。女（おんな）が御殿（ごてん）へ行（い）くと、御殿（ごてん）の人（ひと）たちはなにが欲（ほ）しいのかとたずねた。たったひとりの息子（むすこ）が病（やまい）で死（し）にかけているのに、舌（した）をしめらすミルクのひとしずくさえないのだと女（おんな）は話（はな）した。
「おつらいことですね」と御殿（ごてん）の貴婦人（きふじん）が言（い）った。「ミルクと病（やまい）を治（なお）すものをあげましょう。一時間（いちじかん）で息子（むすこ）さんはすっかりよくなりますよ」それからブリキの缶（かん）をわたしてこう言（い）った。「家（いえ）にお帰（かえ）りなさい。ここでもらったことをだれにも言（い）わず、秘密（ひみつ）にしておくかぎり、あなたと息子（むすこ）さんが生（い）きているあいだ、この缶（かん）がからになることはありません。家（いえ）に帰（かえ）ったら、マリアさまのクローバーの葉（は）をひとひらミルクに入（い）れて、息子（むすこ）さんに飲（の）ませなさい」
　女（おんな）は家（いえ）に帰（かえ）った。四（よ）つ葉（ば）のクローバーをミルクに入れて息子（むすこ）に飲（の）ませると、一時間（いちじかん）たつころには、すっかりよくなって起（お）きあがった。それから女（おんな）は缶（かん）を持（も）って村（むら）から村（むら）へまわり、ミルクをもらった人（ひと）たちは、ひとり残（のこ）らず一時間（いちじかん）で病気（びょうき）が治（なお）った。
　モーリャ・ニー・キーラハーン（メアリー・ケリガン）というのが女（おんな）の名前（なまえ）だったが、そのうわさはすぐに国（くに）じゅうに広（ひろ）まって、メアリーは袋（ふくろ）いっぱいの金貨（きんか）や銀貨（ぎんか）を手（て）にした。
　ある日（ひ）、メアリーはカルチャ・ブロンクスでひらかれた聖人（せいじん）さまのお祭（まつ）りに出（で）かけ、酒（さけ）を飲（の）みすぎて酔（よ）っぱらい、秘密（ひみつ）をもらしてしまった。
　飲（の）みすぎのせいで正体（しょうたい）をなくして眠（ねむ）りこみ、起（お）きたときには、缶（かん）はなくなっていた。メアリーはたいそう悲（かな）しんで、カルチャ・ブロンクスから一（いち）マイルも離（はな）れていないパル・ボーン（白（しろ）い穴（あな））という場所（ばしょ）で、身投（みな）げして死（し）んでしまった。
　クリナーンの御殿（ごてん）に行（い）けば、病気（びょうき）を治（なお）す缶（かん）を手（て）に入（い）れられると、だれもが考（かんが）えた。つぎの日（ひ）、たくさんの人（ひと）が御殿（ごてん）に押（お）し寄（よ）せたが、中（なか）の人（ひと）たちは、みな死（し）んでいた。さけび声（ごえ）が聞（き）こえて、なん百人（びゃくにん）もが寄（よ）り集（あつ）まったが、だれひとり入（はい）ってはゆけなかった。御殿（ごてん）は煙（けむり）でいっぱいで、中（なか）から稲光（いなびか）りがし、雷（かみなり）が聞（き）こえていたからだ。
　みなはバラーアデリーンというところの司祭（しさい）さまに使（つか）いを出（だ）したが、司祭（しさい）さまの答（こた）えは「わたしの受（う）け持（も）ちの土地（とち）ではないから、どうしようもない」だった。その夜（よる）、御殿（ごてん）にまぶしい光（ひかり）が見（み）えて、みんなこわがった。つぎの日（ひ）、リサハルの司祭（しさい）さまに使（つか）いが行（い）ったが、受（う）け持（も）ちではなかったので、来（き）てはくれなかった。キルモビーの司祭（しさい）さまにも使（つか）いが出（だ）されたが、言（い）い分（ぶん）は同（おな）じだった。
　カルチャ・モーンに貧（まず）しい修道士（しゅうどうし）がたくさんいて、話（はなし）を聞（き）くと、仲間（なかま）たちだけで御殿（ごてん）に向（む）かった。中（なか）に入（はい）るとお祈（いの）りを唱（とな）えはじめたが、死体（したい）は見（み）あたらなかった。しばらくすると煙（けむり）がうすれ、稲光（いなびか）りも雷（かみなり）もやみ、扉（とびら）が開（あ）いておおきな男（おとこ）が出（で）てきた。見（み）れば、男（おとこ）はひたいに目（め）がひとつしかなかった。
「神（かみ）にかけて、あなたはだれですか」と修道士（しゅうどうし）たちのひとりがたずねた。
「わしは、わざわいの目（め）のベロールの息子（むすこ）クリナーンだ。こわがらなくていい、なにもしはしない。おまえたちは勇気（ゆうき）のある、よい人間（にんげん）だからな。ここにいた者（もの）たちはみな、からだも魂（たましい）も永遠（えいえん）の安（やす）らぎに旅立（たびだ）った。おまえたちが貧乏（びんぼう）なこと、まわりに貧乏（びんぼう）な人間（にんげん）がたくさんいることは知（し）っている。ここに財布（さいふ）がふたつある。ひとつはおまえたちに、もうひとつは貧（まず）しい者（もの）たちに分（わ）け与（あた）えるためだ。ぜんぶ使（つか）ってしまったら、また来（く）るがいい。わしはこの世界（せかい）の者（もの）ではないが、先（さき）にやられたのでないかぎりは、なにもしない。わしからは離（はな）れていろ」
　そしてクリナーンはふたつの財布（さいふ）を修道士（しゅうどうし）たちにわたした。「さあ、行（い）ってよいことをしろ」修道士（しゅうどうし）たちは戻（もど）っていった。貧（まず）しい人（ひと）たちを集（あつ）めてお金（かね）を分（わ）け与（あた）えた。人（ひと）びとは、御殿（ごてん）でどんなものを見（み）たのかとたずねた。「わたしたちが御殿（ごてん）で見（み）たものは、みんな秘密（ひみつ）です。御殿（ごてん）には近（ちか）づかないように、そうすればひどい目（め）にあうことはありません」
　修道士（しゅうどうし）たちが御殿（ごてん）でたくさんのお金（かね）をもらったと聞（き）いた司祭（しさい）さまたちはうらやましくなり、修道士（しゅうどうし）たちのようにお金（かね）がもらえはしないかと、三人（さんにん）で御殿（ごてん）に行（い）った。
　中（なか）へ入（はい）った三人（さんにん）は大声（おおごえ）でさけんだ。「だれかおらんか。だれかおらんか」部屋（へや）からクリナーンが出（で）てきてたずねた。「おまえたちはなにが望（のぞ）みだ」「わたしたちは、あなたと仲良（なかよ）くしようと思（おも）って来（き）たのですよ」「司祭（しさい）はうそを言（い）わないものだと思（おも）っていたが。おまえたちは、貧（まず）しい修道士（しゅうどうし）たちと同（おな）じように金（かね）がもらえないかと考（かんが）えて来（き）たのだ。みなが来（き）てくれるよう頼（たの）んだときは、こわがって来（こ）なかっただろう。いまさらびた一文（いちもん）やりはしない、おまえたちにはもらう資格（しかく）がないからな」
「わたしたちには、おまえをここから追（お）いはらう力（ちから）があるのを知（し）らないのか。もっと行儀（ぎょうぎ）よくしないと、その力（ちから）を思（おも）い知（し）らせてやるぞ」
「おまえたちの力（ちから）など、なんとも思（おも）わない。このわしは、アイルランドじゅうの司祭（しさい）を合（あ）わせたより、もっと強（つよ）い力（ちから）を持（も）っているのだ」
「おまえはうそをついている」
「今夜（こんや）、わしの力（ちから）のほんの一部（いちぶ）を見（み）せてやろう。おまえたちの頭（あたま）の上（うえ）に屋根（やね）の土台（どだい）も残（のこ）らないよう、むこうの川（かわ）にすべて吹（ふ）き飛（と）ばしてくれる。わしがその気（き）になれば、この目（め）で見（み）ただけで、おまえたちを殺（ころ）すこともできるのだ。朝（あさ）になれば、おまえたちの家（いえ）の屋根（やね）が川（かわ）の中（なか）にあるのがわかるだろう。もう、わしにあれこれ聞（き）くな、おどかしもするな、ろくなことにならんぞ」
　司祭（しさい）さまたちはこわくなって逃（に）げ帰（かえ）ったが、朝（あさ）には家（いえ）の屋根（やね）がなくなっているなどとは信（しん）じなかった。
　その晩（ばん）、真夜中（まよなか）になるころ、司祭（しさい）さまたちの家（いえ）の屋根（やね）の下（した）に風（かぜ）が吹（ふ）き込（こ）んできて、御殿（ごてん）の前（まえ）の川（かわ）まで屋根（やね）を吹（ふ）き飛（と）ばしてしまった。司祭（しさい）さまたちは、おそろしさにからだじゅうの骨（ほね）という骨（ほね）をふるわせ、近所（きんじょ）の家（いえ）で朝（あさ）まで過（す）ごさせてもらうはめになった。
　つぎの日（ひ）の朝（あさ）、司祭（しさい）さまたちが御殿（ごてん）の前（まえ）の川（かわ）まで来（く）ると、自分（じぶん）たちの家（いえ）の屋根（やね）が、そろって水（みず）に浮（う）いていた。司祭（しさい）さまたちは修道士（しゅうどうし）たちに知（し）らせをやって、クリナーンのところへ行（い）って仲直（なかなお）りを申（もう）しこみ、もうじゃまはしないと伝（つた）えるよう頼（たの）んだ。修道士（しゅうどうし）たちが御殿（ごてん）へ行（い）くと、クリナーンが出迎（でむか）え、なにをしに来（き）たのかとたずねた。「わたしたちは司祭（しさい）さまからの使（つか）いで仲直（なかなお）りを申（もう）しこみに来（き）ました。もうあなたのじゃまはしないということです」「そのほうが、やつらの身（み）のためだ。ではいっしょに来（こ）い、家（いえ）の屋根（やね）をもとに戻（もど）してやろう」修道士（しゅうどうし）たちがクリナーンについて川（かわ）まで行（い）くと、クリナーンは両（りょう）の鼻（はな）の穴（あな）から息（いき）を吹（ふ）き出（だ）した。屋根（やね）は舞（ま）い上（あ）がって、はじめにのっていたところに戻（もど）った。司祭（しさい）さまたちは、おどろいて言（い）った。「魔法（まほう）の力（ちから）はまだほろびていないし、この国（くに）から追（お）いはらわれてもいないのだな」その日（ひ）から、司祭（しさい）さまたちも、ほかのみなも、クリナーンの御殿（ごてん）には近（ちか）づかなくなった。
　メアリー・ケリガンが死（し）んでから一年（いちねん）がたって、カルチャ・ブロンクスで聖人（せいじん）さまのお祭（まつ）りがひらかれた。若者（わかもの）がおおぜい集（あつま）まった中（なか）に、メアリー・ケリガンの息子（むすこ）のポージーンもいた。若者（わかもの）たちはウイスキーを飲（の）んで酔（よ）っぱらい、はめをはずした。家（いえ）に帰（かえ）るとちゅうでポージーン・オケリガンが言（い）った。「あっちの御殿（ごてん）には金（かね）がたっぷりあるんだ、もし勇気（ゆうき）があれば取（と）ってこられるぞ」酔（よ）いがさめていない十二人（じゅうににん）の若者（わかもの）たちは言（い）った。「おれたちには勇気（ゆうき）がある、御殿（ごてん）へ行（い）ってみよう」みなで扉（とびら）の前（まえ）まで行（い）き、ポージーン・オケリガンが声（こえ）をあげた。「扉（とびら）を開（あ）けろ、さもないとぶち破（やぶ）るぞ」クリナーンが出（で）てきて言（い）った。「帰（かえ）らないと、おまえたちをひと月（つき）のあいだ眠（ねむ）らせるぞ」若者（わかもの）たちはクリナーンをとりおさえようとしたが、クリナーンはふたつの鼻（はな）の穴（あな）から息（いき）を吹（ふ）き出（だ）し、リスドラムネルというリス（むかしの円形（えんけい）の砦（とりで））まで若者（わかもの）たちを吹（ふ）き飛（と）ばし、深（ふか）い眠（ねむ）りにつかせ、おおきな雲（くも）でおおってしまった。そこから、リス・トラム・ネル（厚（あつ）い雲（くも）の砦（とりで））という名（な）がついたのだ。
　つぎの日（ひ）の朝（あさ）、若者（わかもの）たちの姿（すがた）があちらにもこちらにも見（み）あたらないので、みなおおいに嘆（なげ）き悲（かな）しんだ。若者（わかもの）たちのゆくえがわからないまま、その日（ひ）は過（す）ぎた。若者（わかもの）たちが御殿（ごてん）に向（む）かうのを見（み）た人（ひと）がおり、クリナーンに殺（ころ）されたのではないかという話（はなし）がでた。若者（わかもの）たちの父（ちち）や母（はは）は修道士（しゅうどうし）たちのもとへ行（ゆ）き、クリナーンに会（あ）って、生（い）きているにしても死（し）んでいるにしても、息子（むすこ）たちがどこにいるのかたしかめてほしいとうったえた。
　修道士（しゅうどうし）たちがクリナーンのところへ行（い）くと、クリナーンは若者（わかもの）たちがどんな悪（わる）さをしようとしたか、若者（わかもの）たちをどうしたかを話（はな）した。「もしそうしていただけるなら、今回（こんかい）ばかりはお許（ゆる）しを。お酒（さけ）のせいでおかしくなっていたのです、もう二度（にど）と悪（わる）いことはいたしません」と修道士（しゅうどうし）たちは言（い）った。「おまえたちが頼（たの）むなら、今回（こんかい）だけはかんべんしてやろう。だがまた来（き）たら、七年（ななねん）のあいだ眠（ねむ）らせるぞ。いっしょに来（こ）い、やつらのところへ案内（あんない）しよう」
「わたしたちは足（あし）が速（はや）くありません。かれらのところまで行（い）くにはずいぶんかかるでしょう」
「二分（にふん）もかからず着（つ）いて、同（おな）じ時間（じかん）で戻（もど）って来（こ）られるだろう」
　クリナーンは修道士（しゅうどうし）たちを外（そと）に連（つ）れ出（だ）し、口（くち）から息（いき）を吐（は）いてリスドラムネルまで吹（ふ）き飛（と）ばすと、自分（じぶん）も同時（どうじ）にそこに着（つ）いた。
　雲（くも）に包（つつ）まれた砦（とりで）に十二人（じゅうににん）の若者（わかもの）が眠（ねむ）っているのを見（み）て、修道士（しゅうどうし）たちはおおいにおどろいた。「では、こやつらを家（いえ）に送（おく）り届（とど）けよう」クリナーンが息（いき）を吹（ふ）きかけると、若者（わかもの）たちは鳥（とり）のように空（そら）に舞（ま）い上（あ）がり、まもなくそれぞれの家（いえ）に着（つ）いて、修道士（しゅうどうし）たちも同（おな）じように家（いえ）に着（つ）いた。若者（わかもの）たちが二度（にど）とクリナーンの御殿（ごてん）に行（い）かなかったと言（い）っても、ふしぎはないだろう。
　その後（ご）も長（なが）いあいだ、クリナーンは御殿（ごてん）に住（す）んでいた。ある日（ひ）、修道士（しゅうどうし）たちが訪（たず）ねて行（い）ったが、クリナーンは見（み）つからなかった。修道士（しゅうどうし）たちはクリナーンのたいそうなお宝（たから）をうけついだのだとうわさされた。御殿（ごてん）に行（い）って住（す）もうとする者（もの）はいなかったので、時（とき）がたって、御殿（ごてん）の屋根（やね）はくずれ落（お）ちた。そのあとも人（ひと）びとはまわり道（みち）をつづけ、長（なが）いこと御殿（ごてん）の跡（あと）に近（ちか）づこうとはしなかった。いまでは壁（かべ）の一部（いちぶ）が残（のこ）っているだけだが、御殿（ごてん）の跡（あと）は、むかしもいまもかわらずに、クールト・ア・フリナーン（クリナーンの御殿（ごてん））と呼（よ）ばれている。